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    以過硬的政治品格、良好的道德修養(yǎng)凝聚人心,樹好形象,干好事業(yè)

    踐行“三嚴(yán)三實(shí)”貴在嚴(yán)以修身

    李雄

    2015年08月05日13:45   來源:云南日?qǐng)?bào)

    原標(biāo)題:踐行“三嚴(yán)三實(shí)”貴在嚴(yán)以修身 以過硬的政治品格、良好的道德修養(yǎng)凝聚人心,樹好形象,干好事業(yè)

    習(xí)近平總書記提出“三嚴(yán)三實(shí)”要求,闡明了黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之本、為政之道、成事之要,不僅是作風(fēng)建設(shè)的新要求,也是營造良好政治生態(tài)的基本路徑。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)切實(shí)增強(qiáng)責(zé)任感、緊迫感和使命感,帶頭踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,樹起修身為官的標(biāo)桿。

    克己正身,終生為之。修身,是努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。從思想來源看,嚴(yán)以修身是中國傳統(tǒng)文化的傳承,探究的是為官做人之本;從核心價(jià)值看,嚴(yán)以修身是共產(chǎn)黨人自我凈化、自我提高的體現(xiàn),夯實(shí)的是理想信念之根;從實(shí)踐需要看,嚴(yán)以修身是改進(jìn)思想作風(fēng)的“良藥”,解決的是管黨治黨之本。當(dāng)前,落實(shí)全面從嚴(yán)治黨要求,營造黨內(nèi)良好政治生態(tài),基礎(chǔ)是每個(gè)黨員干部在修身做人上要有更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求、更高的覺悟和境界。每一名黨員特別是各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,都要把嚴(yán)以修身擺在更加突出的位置,自覺把修身當(dāng)成貫穿終身的“必修課”,以修身把牢思想行為的“總開關(guān)”,靠修身端正干事創(chuàng)業(yè)的“風(fēng)向標(biāo)”, 以過硬的政治品格、良好的道德修養(yǎng)凝聚人心,樹好形象,干好事業(yè)。

    修身不嚴(yán),貽害無窮。一是理想信念動(dòng)搖,信仰迷茫。有的人理想滑坡,對(duì)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想目標(biāo)產(chǎn)生了懷疑,對(duì)中國特色社會(huì)主義缺乏信心;有的人信仰缺失,完全忘記了入黨誓詞,不信真理信金錢,不信馬列信鬼神,熱衷于求神拜佛搞封建迷信活動(dòng);有的人對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)識(shí)不足,理解不深;有的人沒有樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。二是宗旨意識(shí)淡薄,脫離群眾。有的人淡化了宗旨觀念和公仆意識(shí),不能堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,脫離群眾;有的人懶散懈怠,怕吃苦、怕動(dòng)手,借口工作忙而高高在上,長期與群眾“保持距離”;有的人缺乏服務(wù)群眾的意識(shí),遇到群眾辦事和反映問題,門難進(jìn)、臉難看、事難辦,態(tài)度“生、冷、硬”,官腔官氣。三是黨性修養(yǎng)缺失,不講原則。有的人在大是大非面前缺乏應(yīng)有的政治敏銳性和政治鑒別力,選擇執(zhí)行上級(jí)的決定,甚至搞“上有政策,下有對(duì)策”;有的人學(xué)習(xí)自覺性不高,政治理論學(xué)習(xí)的主動(dòng)性不強(qiáng),對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重大問題缺乏深入思考和調(diào)查研究;有的人缺乏責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神,抱怨“為官不易”進(jìn)而“為官不為”,奉行“不做事就不會(huì)出事”的信條,在其位不謀其政。四是沾染歪風(fēng)邪氣,形象不佳。有的人不注重純潔自己的交友圈,熱衷于傍大款、拉關(guān)系;有的人憑個(gè)人感情用人,搞小山頭、小團(tuán)伙、小圈子,以人劃線、以地域劃線,進(jìn)不了圈子就進(jìn)不了班子;有的人生活情趣不健康,沉迷于低級(jí)趣味、燈紅酒綠,沾染酗酒、賭博等惡習(xí)。

    嚴(yán)以修身,勤政為民。一是堅(jiān)持革命理想高于天,對(duì)黨絕對(duì)忠誠,切實(shí)做到“心中有黨”。堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,牢固樹立馬克思主義的科學(xué)信仰,堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義道路,自覺實(shí)踐共產(chǎn)黨人的人生價(jià)值和精神追求,為黨的事業(yè)貢獻(xiàn)智慧力量。加強(qiáng)理論武裝,對(duì)中國特色社會(huì)主義理論體系做到真學(xué)、真信、真懂、真用,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、利益觀、地位觀。二是堅(jiān)持宗旨觀念不能忘,真心為民辦事,切實(shí)做到“心中有民”。主動(dòng)“接地氣”,堅(jiān)持一切為了群眾、真心服務(wù)群眾,切實(shí)維護(hù)群眾的利益;把人民群眾滿意作為檢驗(yàn)工作的第一標(biāo)準(zhǔn),讓群眾來參與,讓群眾來評(píng)判,讓群眾唱主角;主動(dòng)關(guān)心群眾疾苦,積極回應(yīng)群眾訴求,視群眾為親人,把群眾當(dāng)主人;感恩群眾,敬畏群眾,把惠民利民的好政策落到實(shí)處。三是堅(jiān)持推動(dòng)發(fā)展不懈怠,求真務(wù)實(shí)干事,切實(shí)做到“心中有責(zé)”。開展“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”專題教育,最終目的還是要加快發(fā)展。要把上級(jí)黨委、政府的方針政策、工作部署和措施要求,轉(zhuǎn)化為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的自覺行動(dòng),確保改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)順利實(shí)現(xiàn)。增強(qiáng)改革意識(shí),堅(jiān)定發(fā)展信心,以更大的勇氣、更加有力的舉措推動(dòng)發(fā)展,真抓實(shí)干、開拓創(chuàng)新,全面深化改革,著力推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,推進(jìn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌,促進(jìn)農(nóng)村發(fā)展,建設(shè)生態(tài)文明,增進(jìn)群眾福祉,創(chuàng)新社會(huì)治理。四是堅(jiān)持兩袖清風(fēng)不謀私,廉潔自律處事,切實(shí)做到“心中有戒”。時(shí)刻保持敬畏之心,強(qiáng)化規(guī)矩意識(shí),牢記什么該做、什么不該做。強(qiáng)化自律意識(shí),嚴(yán)格執(zhí)行黨的紀(jì)律,守住理想信念防線和思想道德防線,經(jīng)得住各種考驗(yàn)。強(qiáng)化廉潔從政意識(shí),弘揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng),嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定,反對(duì)“四風(fēng)”,杜絕“庸懶散慢玩浮”等不良風(fēng)氣,防止“為官不為”的傾向,樹立黨員干部為民、務(wù)實(shí)、清廉的良好形象。

    (作者系大理白族自治州委副書記)


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    (責(zé)編:喬梁、常雪梅)
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