堅(jiān)持和運(yùn)用歷史唯物主義的典范

歷史唯物主義是關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)，是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的強(qiáng)大理論武器和科學(xué)方法。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，只有堅(jiān)持歷史唯物主義，我們才能不斷把對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識(shí)提高到新的水平，不斷開(kāi)辟當(dāng)代中國(guó)馬克思主義發(fā)展新境界。”《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷是運(yùn)用歷史唯物主義基本原理解決當(dāng)代中國(guó)實(shí)際問(wèn)題的典范，具有深厚的歷史唯物主義底蘊(yùn)。認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷中蘊(yùn)含的歷史唯物主義基本原理，對(duì)于做好新時(shí)代人民政協(xié)工作，團(tuán)結(jié)各黨派團(tuán)體和各族各界人士深入貫徹落實(shí)黨的十九屆五中全會(huì)精神，凝聚起如期全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)、開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的磅礴力量，具有重要意義。

深刻理解和把握社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系，在廣泛凝聚共識(shí)上下功夫

歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用。我們黨歷來(lái)高度重視思想教育和意識(shí)形態(tài)工作。毛澤東同志早在黨的七大所作的政治報(bào)告中就指出：“掌握思想教育，是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭(zhēng)的中心環(huán)節(jié)。如果這個(gè)任務(wù)不解決，黨的一切政治任務(wù)是不能完成的”。習(xí)近平總書(shū)記指出：“意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作”，“能否做好意識(shí)形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力”，強(qiáng)調(diào)“鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)”。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)要處理好社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系，在推進(jìn)全面建成小康社會(huì)中強(qiáng)調(diào)重視社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)，在推進(jìn)全面深化改革中強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持社會(huì)主義方向，在推進(jìn)全面依法治國(guó)中強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論為指導(dǎo)，在推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨中強(qiáng)調(diào)注重思想建黨、堅(jiān)定理想信念等，都體現(xiàn)了對(duì)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)關(guān)系原理的把握和運(yùn)用。

習(xí)近平總書(shū)記高度重視人民政協(xié)工作，多次提到思想引領(lǐng)、凝聚共識(shí)，特別是強(qiáng)調(diào)“把加強(qiáng)思想政治引領(lǐng)、廣泛凝聚共識(shí)作為中心環(huán)節(jié)”“堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)民主和增進(jìn)團(tuán)結(jié)相互貫通、建言資政和凝聚共識(shí)雙向發(fā)力”。十三屆全國(guó)政協(xié)著力把凝聚共識(shí)工作做在人心上、落到實(shí)際處，教育引導(dǎo)廣大政協(xié)委員增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”。在全國(guó)政協(xié)系統(tǒng)集中開(kāi)展習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)人民政協(xié)工作的重要思想學(xué)習(xí)研討活動(dòng)，召開(kāi)全國(guó)政協(xié)系統(tǒng)理論研討會(huì)，在政治、思想、工作上取得積極成果。創(chuàng)建習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)座談會(huì)等制度，完善以黨組理論學(xué)習(xí)中心組學(xué)習(xí)為引領(lǐng)的學(xué)習(xí)制度體系；開(kāi)展以自我教育為主旨的黨外委員專題視察，建立政協(xié)黨組成員同黨外委員談心談話制度，創(chuàng)設(shè)委員講堂和重大專項(xiàng)工作委員宣講團(tuán)，努力把凝聚共識(shí)融入履行職能全過(guò)程。我們要牢牢扭住中心環(huán)節(jié)，發(fā)揮人民政協(xié)作為統(tǒng)一戰(zhàn)線組織功能作用，堅(jiān)持一致性和多樣性統(tǒng)一，組織和引導(dǎo)廣大政協(xié)委員胸懷中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，聚焦黨的十九屆五中全會(huì)確定的目標(biāo)任務(wù)履職盡責(zé)，切實(shí)推動(dòng)人民政協(xié)成為堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對(duì)各項(xiàng)工作領(lǐng)導(dǎo)的重要陣地、用黨的創(chuàng)新理論團(tuán)結(jié)教育引導(dǎo)各族各界代表人士的重要平臺(tái)、在共同思想政治基礎(chǔ)上化解矛盾和凝聚共識(shí)的重要渠道。

深刻理解和把握人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn)，在履職為民上下功夫

歷史唯物主義認(rèn)為，人民是歷史的創(chuàng)造者，群眾是真正的英雄。我們黨自成立之日起，始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，將一切為了人民、一切依靠人民的價(jià)值理念和政治立場(chǎng)貫穿于革命、建設(shè)和改革全過(guò)程。毛澤東同志指出：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。”習(xí)近平總書(shū)記堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義群眾觀點(diǎn)，提出堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。“人民至上”是貫穿習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的一條紅線。比如，關(guān)于人民主體地位，強(qiáng)調(diào)“人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量”；關(guān)于黨的初心使命，強(qiáng)調(diào)“以百姓心為心，與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，是黨的初心，也是黨的恒心”；關(guān)于發(fā)展協(xié)商民主，強(qiáng)調(diào)“全心全意為人民服務(wù)，始終代表最廣大人民根本利益，是我們能夠?qū)嵭泻桶l(fā)展協(xié)商民主的重要前提和基礎(chǔ)”；等等。

人民政協(xié)作為人民民主的重要形式，始終把履職為民作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，十三屆全國(guó)政協(xié)連續(xù)三年把助力農(nóng)村貧困人口脫貧作為工作重點(diǎn)，錨定“三區(qū)三州”等精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧問(wèn)題，通過(guò)專題議政性常委會(huì)會(huì)議、雙周協(xié)商座談會(huì)等，接力建言、跟蹤推進(jìn)。在抗疫斗爭(zhēng)中，全國(guó)政協(xié)堅(jiān)決貫徹習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神和黨中央決策部署，圍繞防止疫情擴(kuò)散、幫助困難群眾做好疫情防控等議政建言。廣大政協(xié)委員特別是醫(yī)衛(wèi)界委員身先士卒沖到抗擊疫情第一線，全力以赴救助患者，詮釋了人民政協(xié)為人民的宗旨意識(shí)。我們要堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)持人民主體地位，堅(jiān)持共同富裕方向，把不斷滿足人民對(duì)美好生活的向往、促進(jìn)民生改善作為重要著力點(diǎn)，協(xié)助黨和政府增進(jìn)人民福祉，使廣大群眾真正感受到政協(xié)組織離自己很近、政協(xié)委員同自己很親，切實(shí)做到人民政協(xié)為人民。

深刻理解和把握我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化，在提高建言資政質(zhì)量上下功夫

抓社會(huì)主要矛盾帶動(dòng)全面工作，是歷史唯物主義的內(nèi)在要求，也是我們黨重要的思想和工作方法。習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中作出“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”的重大政治論斷，反映了我國(guó)新的時(shí)代特點(diǎn)，提出了當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期內(nèi)黨領(lǐng)導(dǎo)人民共同奮斗所要解決的主要問(wèn)題。

我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化，對(duì)黨和國(guó)家工作提出許多新要求，也對(duì)做好人民政協(xié)工作提出了新要求。十三屆全國(guó)政協(xié)適應(yīng)社會(huì)主要矛盾變化，著眼滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要開(kāi)展協(xié)商議政，圍繞推進(jìn)鄉(xiāng)村振興、辦好人民滿意的教育、完善基層公共衛(wèi)生服務(wù)體系、農(nóng)村基本公共文化服務(wù)建設(shè)、白色污染防治等建真言、謀良策、出實(shí)招。新時(shí)代加強(qiáng)和改進(jìn)人民政協(xié)工作，要緊扣我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化，適應(yīng)新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念，在推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展和構(gòu)建新發(fā)展格局的基礎(chǔ)上，圍繞著力解決好發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題來(lái)謀劃、來(lái)展開(kāi)。要適應(yīng)人民“在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)”的形勢(shì)，進(jìn)一步拓展協(xié)商內(nèi)容、完善協(xié)商格局、規(guī)范協(xié)商程序，推動(dòng)政協(xié)協(xié)商向基層延伸，為滿足人民群眾對(duì)民主等的更高要求作出貢獻(xiàn)。

深刻理解和把握社會(huì)基本矛盾的原理，在堅(jiān)持和完善人民政協(xié)制度上下功夫

歷史唯物主義認(rèn)為，生產(chǎn)關(guān)系要適合生產(chǎn)力狀況，上層建筑要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況，它們的共同作用構(gòu)成整個(gè)社會(huì)的矛盾運(yùn)動(dòng)。同時(shí)，物質(zhì)生產(chǎn)是社會(huì)發(fā)展的決定性因素，但上層建筑也可以反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記就全面深化改革、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化等作出一系列重要論述。在十八屆中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須不斷適應(yīng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，不斷適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展完善上層建筑”；在黨的十九屆四中全會(huì)上所作的說(shuō)明中強(qiáng)調(diào)：“新時(shí)代謀劃全面深化改革，必須以堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化為主軸，深刻把握我國(guó)發(fā)展要求和時(shí)代潮流，把制度建設(shè)和治理能力建設(shè)擺到更加突出的位置，繼續(xù)深化各領(lǐng)域各方面體制機(jī)制改革，推動(dòng)各方面制度更加成熟更加定型，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。”

十三屆全國(guó)政協(xié)認(rèn)真落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神和中央政協(xié)工作會(huì)議部署，制定《全國(guó)政協(xié)重要工作制度建設(shè)任務(wù)落實(shí)方案》，提出包括加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、發(fā)揮專門(mén)協(xié)商機(jī)構(gòu)作用等10個(gè)方面制度，目前已制定或修訂包括強(qiáng)化政協(xié)委員責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)囊庖?jiàn)、加強(qiáng)和促進(jìn)凝聚共識(shí)工作的意見(jiàn)、專門(mén)委員會(huì)通則等62項(xiàng)制度，正在制定全國(guó)政協(xié)協(xié)商工作規(guī)則、界別協(xié)商的辦法等。我們要進(jìn)一步對(duì)現(xiàn)有制度進(jìn)行系統(tǒng)梳理、統(tǒng)籌規(guī)劃，薄弱的就加強(qiáng)，不足的就改進(jìn)，缺失的就制定，切實(shí)為做好新時(shí)代政協(xié)工作提供制度保障。

深刻理解和把握實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，在創(chuàng)新政協(xié)工作上下功夫

實(shí)踐觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)，實(shí)踐性是馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的顯著特征。我們黨歷來(lái)重視實(shí)踐，重視理論與實(shí)際統(tǒng)一、認(rèn)識(shí)與實(shí)踐統(tǒng)一。黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，就是推動(dòng)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新的結(jié)果。通過(guò)學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷，人們深切感受到習(xí)近平總書(shū)記重要講話始終堅(jiān)持實(shí)踐導(dǎo)向，既講是什么、為什么，又講怎么看、怎么辦。比如，既闡明了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一偉大社會(huì)革命的基本方略，又對(duì)把黨的自我革命推向深入提出明確要求；既闡明了新發(fā)展理念，又對(duì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展作出重大決策部署；既對(duì)以人民為中心的發(fā)展思想作出闡述，又對(duì)提高保障和改善民生水平作出政策指導(dǎo)，充分體現(xiàn)知行合一、實(shí)踐第一的內(nèi)在品格。

實(shí)踐既包括常規(guī)實(shí)踐，也包括創(chuàng)新實(shí)踐。創(chuàng)新實(shí)踐作為更高層次的實(shí)踐，對(duì)社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)作用更為顯著。十三屆全國(guó)政協(xié)堅(jiān)持繼承發(fā)展創(chuàng)新，進(jìn)行積極探索和實(shí)踐，取得了豐碩成果。比如，以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)全面推進(jìn)政協(xié)黨的各項(xiàng)建設(shè)，建立網(wǎng)絡(luò)議政、遠(yuǎn)程協(xié)商會(huì)制度，建設(shè)參政議政人才庫(kù)，開(kāi)展重大戰(zhàn)略性問(wèn)題研究，開(kāi)展委員讀書(shū)活動(dòng)等。習(xí)近平總書(shū)記在主持十九屆中央政治局第二十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“當(dāng)今中國(guó)正經(jīng)歷廣泛而深刻的社會(huì)變革，也正進(jìn)行著堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐創(chuàng)新。”做好新時(shí)代人民政協(xié)工作，必須堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，以改革創(chuàng)新精神抓好黨中央對(duì)政協(xié)工作要求的貫徹落實(shí)，使政協(xié)工作更好跟上時(shí)代發(fā)展。重視理論創(chuàng)新，緊扣發(fā)揮好專門(mén)協(xié)商機(jī)構(gòu)作用等重大問(wèn)題和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，加強(qiáng)理論研究，發(fā)揮理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用。重視制度創(chuàng)新，及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，形成機(jī)制性安排，在實(shí)踐中不斷完善，進(jìn)一步上升為制度規(guī)范。重視工作創(chuàng)新，圍繞統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部結(jié)構(gòu)變化、信息化發(fā)展等，推進(jìn)工作載體、手段和形式創(chuàng)新，使政協(xié)工作與時(shí)俱進(jìn)、常做常新，進(jìn)一步開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代人民政協(xié)工作新局面。

《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2020年11月13日 06 版）